|
TamBY.info
|
 |
Православный
календарь. |
|
|
|
Православные праздники, памятные дни, посты в апреле 2023 года: |
|
|
|
25
апреля
(12 апреля по старому стилю):
Радоница, поминовение усопших.
Во вторник второй недели по Пасхе, которая называется Фоминой неделей,
Православная Церковь отмечает Радоницу - день особого поминовения усопших,
первого после праздника Пасхи.
По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на
христианских кладбищах уже в древности. Само его название привилось от
общеславянского языческого весеннего праздника с поминовением умерших,
называвшегося Навьим днем, Могилками, Радаваницами или Тризнами. Этимологически
слово "радоница" восходит к словам "род" и "радость", причем особое место
Радоницы в годичном круге церковных праздников - сразу после Светлой пасхальной
недели - как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти
близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь - жизнь вечную.
Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о
временной разлуке с родными, и поэтому мы, по слову митрополита Антония
Сурожского, "с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших".
Именно на Радоницу существует обычай празднования Пасхи на могилах усопших, куда
приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная
трапеза и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души. Это
реальное, живое, бытовое общение с усопшими отражает веру в то, что они и после
смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который "не есть Бог мертвых,
но живых" (Мф 22, 32).
Распространившийся же в настоящее время обычай посещать кладбища в самый день
Пасхи противоречит древнейшим установлениям Церкви: вплоть до девятого дня после
Пасхи поминовение усопших никогда не совершается. Если человек умирает на Пасху,
то его хоронят по особому пасхальному чину. Пасха - время особой и
исключительной радости, праздник победы над смертью и над всякой скорбью и
печалью.
В Республике Беларусь Радуница (по календарю православной конфессии) является
официальным нерабочим днем.
|
|
Муромской-Рязанской (XII) и Белыничской (XIII) икон Божией Матери.
Муромская икона Божией Матери была принесена в Муром из Киева просветителем
этого края святым благоверным князем Константином († 1129; память 21 мая (по ст.
ст.)).
Святой Константин убеждал язычников принять христианство, но они упорствовали и
решили убить князя. Узнав об этом, святой вышел к заговорщикам с иконой Божией
Матери. Благодать, исходившая от Ее Лика, тронула сердца язычников. Они
переменили свои намерения и сами стали просить совершить над ними Крещение.
С этой иконой Рязанский святитель Василий (память 3 июля (по ст.ст.)) приплыл на
своей мантии из Мурома в Рязань.
|
|
Белыничская икона Божией Матери.
Белыничская икона Божией Матери первоначально находилась в одном из православных
храмов Могилевской области. После заключения унии (1596) икона перешла к
католикам и была поставлена в костеле Белыничского католического монастыря,
основанного в 1622-1624 годах великим Литовским гетманом Львом Сапегой на берегу
реки Друти, в 45 верстах от Могилева. Икона почиталась как католиками, так и
православными. В 1832 году монастырь был упразднен, и костел действовал как
приходский храм.
В 1876 году он был передан православным с восстановлением монастыря. 12 апреля
того же года в том храме была совершена первая Божественная литургия на
освященном православным епископом престоле в честь Рождества Пресвятой
Богородицы. Белыничская икона Божией Матери является общей святыней
христианского мира.
|
|
Преподобного Василия исповедника, епископа Парийского (после 754)
Преподобный Василий исповедник, епископ Парийский, жил в VIII веке. Он
был избран на епископскую кафедру жителями города Парии, почитавшими святителя
как истинного пастыря стада Христова.
Когда возникла иконоборческая ересь, святитель Василий решительно выступил за
почитание святых икон и отказался подписать постановление об их уничтожении
("Неправедный свиток" Собора 754 года, созванного при Константине Копрониме
(741-775)). Святитель избегал всякого общения с еретиками и не допускал их в
свою епархию. За свою ревность он претерпел многие гонения, голод и нищету.
До конца своей жизни святитель Василий был верен православному исповеданию.
|
|
Священномученика Зинона, епископа Веронийского (ок. 260)
Священномученик Зинон, епископ Веронийский, был родом грек и происходил из
Сирии. С юношеских лет он принял монашество и трудился над изучением
Священного Писания. Странствуя по монастырям, святой пришел в город Верону и
поселился там. Жители избрали его епископом своего города.
Правившие тогда императоры Констанций (353-361) и Валент (364-378)
покровительствовали арианской ереси, осужденной на I Вселенском Соборе в 325
году. При их поддержке ариане начали гонения на православных. Святитель Зинон
мужественно переносил от еретиков все притеснения. В своих проповедях и
посланиях он твердо отстаивал православное учение о Господе Иисусе Христе как
Единородном Сыне Божием, Рожденном от Отца прежде всех век. Святитель Зинон
написал 16 пространных и 77 кратких поучений и наставлений. Скончался он около
260 года.
Святитель Григорий Двоеслов (память 25 марта) рассказывает о чуде, совершившемся
в 558 году в день памяти святителя Зинона. Весной в Италии было сильное
наводнение. Река Тибр вышла из берегов и затопила окрестности; разлилась и река
Атесис, протекавшая возле Вероны. Вода достигла храма, выстроенного во имя
священномученика Зинона, и поднялась до самых окон церкви. Двери храма были
открыты, но вода не устремилась в них, а остановилась стеной, не повредив
церкви.
|
|
Прмч. Сергия
(1938).
Прп. Исаака Сирина, в Сполете Италийском
(550).
Прпмчч. Мины, Давида и Иоанна (после
636).
Прп. Анфусы девы (801).
Прп. Афанасии игумении Эгинской
(860).
Новомч. Акакия, инока Афонского
(1730).
Свт. Василия, еп. Рязанского (1609).
Перенесение честного пояса Богомотери в
Царьград.
Св. Сергия II, патриарха
Константинопольского (1019).
