Святая блаженная Ксения Петербургская (XIX).
(в миру Ксения Григорьевна Петрова) — русская
православная святая, Христа ради юродивая.
Родилась между 1719 и 1730 годами, несла подвиг
добровольного безумия в течение 45 лет и
скончалась в Санкт-Петербурге не позднее 1806
года
Документальные сведения о её жизни отсутствуют,
первые публикации народных преданий о ней
относятся к 1840-м годам. Согласно этим
рассказам, она была женой придворного певчего
Андрея Петрова, имевшего чин полковника. После
внезапной кончины мужа 26-летняя Ксения избрала
тяжелый путь юродства. Она пожертвовала свой дом
в приходе Матфеевской церкви одной из своих
знакомых, облачилась в одежды мужа и говорила,
что он жив, а Ксения умерла.
Дом Ксении и Андрея Петровых находился на
Лахтинской улице: по одним сведениям, между
домами 15 и 19 , по другим — вблизи Большого
проспекта П.С. Став на путь юродства, Ксения
откликалась только на имя своего мужа, и местные
жители назвали улицу, где находился их дом,
«улицей Андрея Петрова». (Название Лахтинская
она получила в 1887 году).
После многолетнего народного почитания
блаженная Ксения Петербургская была причислена к
лику святых в 1988 году на Поместном Соборе
Русской Православной Церкви. Память
празднуется 6 февраля (24 января по ст.ст.).
Однажды Ксения Петербургская зашла к своей
знакомой Параскеве Антоновой, у которой не было
и не могло быть детей, и сказала ей: «Ты сидишь,
чулки штопаешь, а не знаешь, что Бог тебе сына
послал», велела ей бросить все дела и идти на
кладбище. «На кладбище за сыном?», — Параскева,
недоумевая, отправилась туда. Возле кладбища
проходила мимо молодая беременная женщина. На
глазах у Параскевы она попала под лошадь
извозчика. Женщина умерла, родив ребёнка прямо
на мостовой. Параскева забрала мальчика себе на
воспитание.
Преподобной Ксении
Римляныни (V)
Преподобная Ксения (V), в миру Евсевия, была
единственной дочерью знатного римского сенатора.
С юности она стремилась к Богу. Чтобы избежать
предстоящего ей брака, она тайно ушла из
родительского дома с двумя преданными ей
служанками и отплыла на корабле. Встретившись,
по промыслу Божию, с настоятелем обители святого
апостола Андрея, которая находилась в городе
Милассе, в Кесарии, она упросила его взять ее,
вместе со спутницами, в Миласс; изменив свое
имя, она назвалась Ксенией.
В Милассе она купила землю, построила храм во
имя святого Стефана и основала женский
монастырь. Вскоре после этого епископ Миласса,
Павел, посвятил Ксению в диаконисы, как вполне
достойную этого звания по добродетельной жизни.
Святая всем оказывала помощь: для бедных была
благотворительницей, для скорбящих -
утешительницей, для грешных - наставницей. Имела
глубокое смирение, считая себя хуже и грешнее
всех. В подвигах своих руководствовалась
советами палестинского подвижника преподобного
Евфимия.
Высокой жизнью святая Ксения привлекла многие
души ко спасению. Кончина святой девы, во время
молитвы, была отмечена Господом явлением в небе
над монастырем знамения в виде светлого венца с
блистающим посреди него крестом, который
сопровождал тело святой, вынесенное в город к
народу, и сохранялся до самого момента
погребения. Множество больных, прикасаясь к
мощам святой, получило исцеления.
Святитель Герасим, епископ Великопермский (Устьвымский), был третьим
епископом новопросвещенного зырянского народа и достойным последователем
святителя Стефана, просветителя Пермского. Будучи возведен на пермскую
кафедру после 1416 года, он был участником Соборов: 1438 года, осудившего унию и
митрополита Исидора, и 1441 года, определившего поставлять митрополитов всея
Руси Собором русских пастырей. Святитель неусыпно заботился о своей неустроенной
пастве, страдавшей от набегов новгородцев, в особенности же, от
язычников-вогулов, безбоязненно являясь в их станы и убеждая прекратить грабежи
селений беззащитных пермяков-христиан. Во время одной из поездок по Пермской
земле в 1441 году был убит (по преданию, задушен омофором) слугой-вогулом.
Погребен в кафедральном соборе первых епископов Пермских, впоследствии -
Благовещенская церковь села Усть-Вами, расположенного к северо-востоку от города
Яренска,на реке Вычегде.
Празднование памяти его установлено в 1607 году. 29 января трем святителям
Пермским - Герасиму, Питириму и Ионе - творится общая память.
Мученика Иоанна
Казанского (1529)
Мученик Иоанн Казанский пострадал за Христа в
городе Казани 24 января 1529 года. В
княжение великого князя Василия Ивановича татары
напали на Нижний Новгород. Многие жители были
взяты в плен и уведены в Казань. В числе их был
и богобоязненный Иоанн. При разделе пленников он
достался ханскому родственнику Алей-Шнуру. Днем
Иоанн честно служил своему господину, а ночами
молился, оставаясь без сна, терпеливо перенося
обиды и насмешки. Хозяин решил сделать своего
невольника поклонником Магомета, но Иоанн твердо
объявил, что исповедует Господом Богом Иисуса
Христа. Зимой татары привели его на русское
кладбище, смертельно изранили мечами и
связанного бросили на снег. Очнувшись ночью,
святой Иоанн добрался до двора живущих в Казани
русских, просил позвать священника, причастился
Святых Таин, всю ночь молился, а наутро
скончался.
Мч. Николая (1918). Мчч. Вавилы Сицилийского и учеников его
Тимофея и Агапия (III). Прп. Македония, сирийского пустынника
(ок. 420). Перенесение мощей прмч. Анастасия Персидского
(VII). Прп. Дионисия Олимпийского и Платинского, и
Афонского (Греч.). Свт. Фелициана, еп. Фолиньянского,
Италийского. Св. Лупицина из Липидиако (Галл.). Св. Неофита, затворника Кипрского
(Греч.). Мчч. Гермогена и Мамы (Греч.). Мчч. Павла, Павсирия и Феодотиона
(284-305). Св. Филона, еп. Колпастийского (V). Сщмч. Филиппика пресвитера и мц. Варсимы с
двумя братьями. Прп. Зосимы, монаха Синайского.