24 мая — 144 день года (145 в високосный год).
До конца года - 221 дня.
День славянской письменности и культуры (День святых Кирилла и Мефодия) — праздник отмечаемый в в славянских странах, приуроченного к дню памяти святых равноапостольных братьев Мефодия и Кирилла (IX).
Православные праздники и Дни памяти.
Равноапостольных Мефодия (885) и Кирилла (869), учителей Словенских.
Святые равноапостольные первоучители и просветители славянские, братья Кирилл и Мефодий происходили из знатной и благочестивой семьи, жившей в греческом городе Солуни. Святой Мефодий был старшим из семи братьев, святой Константин (Кирилл - его монашеское имя) - самым младшим. Святой Мефодий был сначала в военном звании и был правителем в одном из подчиненных Византийской империи славянских княжеств, по-видимому, болгарском, что дало ему возможность научиться славянскому языку. Пробыв там около 10 лет, святой Мефодий принял затем монашество в одном из монастырей на горе Олимп (Малая Азия). Святой Константин с малых лет отличался большими способностями и учился вместе с малолетним императором Михаилом у лучших учителей Константинополя, в том числе у Фотия, будущего патриарха Константинопольского. Святой Константин в совершенстве постиг все науки своего времени и многие языки, особенно прилежно изучал он творения святителя Григория Богослова. За свой ум и выдающиеся познания святой Константин получил прозвание Философа (мудрого). По окончании учения святой Константин принял сан иерея и был назначен хранителем патриаршей библиотеки при храме святой Софии, но вскоре покинул столицу и тайно ушел в монастырь. Разысканный там и возвращенный в Константинополь, он был определен учителем философии в высшей Константинопольской школе. Мудрость и сила веры еще совсем молодого Константина были столь велики, что ему удалось победить в прениях вождя еретиков-иконоборцев Анния. После этой победы Константин был послан императором на диспут для прений о Святой Троице с сарацинами (мусульманами) и также одержал победу. Вернувшись, святой Константин удалился к брату своему святому Мефодию на Олимп, проводя время в непрестанной молитве и чтении творений святых отцов.
Вскоре император вызвал обоих святых братьев из монастыря и
отправил их к хазарам для евангельской проповеди. На пути
они остановились на некоторое время в городе Корсуни,
готовясь к проповеди. Там святые братья чудесным образом
обрели мощи священномученика Климента, папы Римского (память
25 ноября). Там же в Корсуни святой Константин нашел
Евангелие и Псалтирь, написанные "русскими буквами", и
человека, говорящего по-русски, и стал учиться у этого
человека читать и говорить на его языке. После этого святые
братья отправились к хазарам, где одержали победу в прениях
с иудеями и мусульманами, проповедуя Евангельское учение. На
пути домой братья снова посетили Корсунь и, взяв там мощи
святого Климента, вернулись в Константинополь. Святой
Константин остался в столице, а святой Мефодий получил
игуменство в небольшом монастыре Полихрон, недалеко от горы
Олимп, где он подвизался прежде. Вскоре пришли к императору
послы от моравского князя Ростислава, притесняемого
немецкими епископами, с просьбой прислать в Моравию
учителей, которые могли бы проповедовать на родном для
славян языке. Император призвал святого Константина и сказал
ему: "Необходимо тебе идти туда, ибо лучше тебя никто этого
не выполнит". Святой Константин с постом и молитвой
приступил к новому подвигу. С помощью своего брата святого
Мефодия и учеников Горазда, Климента, Саввы, Наума и
Ангеляра он составил славянскую азбуку и перевел на
славянский язык книги, без которых не могло совершаться
Богослужение: Евангелие, Апостол, Псалтирь и избранные
службы. Это было в 863 году.
После завершения перевода святые братья отправились в
Моравию, где были приняты с великой честью, и стали учить
Богослужению на славянском языке. Это вызвало злобу немецких
епископов, совершавших в моравских церквах Богослужение на
латинском языке, и они восстали против святых братьев,
утверждая, что Богослужение может совершаться лишь на одном
из трех языков: еврейском, греческом или латинском. Святой
Константин отвечал им: "Вы признаете лишь три языка,
достойных того, чтобы славить на них Бога. Но Давид вопиет:
Пойте Господеви вся земля, хвалите Господа вси языци, всякое
дыхание да хвалит Господа! И в Святом Евангелии сказано:
Шедше научите вся языки..". Немецкие епископы были
посрамлены, но озлобились еще больше и подали жалобу в Рим.
Святые братья были призваны в Рим для решения этого вопроса.
Взяв с собой мощи святого Климента, папы Римского, святые
Константин и Мефодий отправились в Рим. Узнав о том, что
святые братья несут с собой святые мощи, папа Адриан с
клиром вышел им навстречу. Святые братья были встречены с
почетом, папа Римский утвердил богослужение на славянском
языке, а переведенные братьями книги приказал положить в
римских церквах и совершать литургию на славянском языке.
Находясь в Риме, святой Константин занемог и, в чудесном
видении извещенный Господом о приближении кончины, принял
схиму с именем Кирилл. Через 50 дней после принятия схимы,
14 февраля 869 года, равноапостольный Кирилл скончался в
возрасте 42 лет. Отходя к Богу, святой Кирилл заповедал
брату своему святому Мефодию продолжать их общее дело -
просвещение славянских народов светом истинной веры. Святой
Мефодий умолял папу Римского разрешить увезти тело брата для
погребения его на родной земле, но папа приказал положить
мощи святого Кирилла в церкви святого Климента, где от них
стали совершаться чудеса.
После кончины святого Кирилла папа, следуя просьбе
славянского князя Коцела, послал святого Мефодия в Паннонию,
рукоположив его во архиепископа Моравии и Паннонии, на
древний престол святого Апостола Андроника. В Паннонии
святой Мефодий вместе со своими учениками продолжал
распространять Богослужение, письменность и книги на
славянском языке. Это снова вызвало ярость немецких
епископов. Они добились ареста и суда над святителем
Мефодием, который был сослан в заточение в Швабию, где в
течение двух с половиной лет претерпел многие страдания.
Освобожденный по приказанию папы Римского Иоанна VIII и
восстановленный в правах архиепископа, Мефодий продолжал
евангельскую проповедь среди славян и крестил чешского князя
Боривоя и его супругу Людмилу (память 16 сентября), а также
одного из польских князей. В третий раз немецкие епископы
воздвигли гонение на святителя, за непринятие римского
учения об исхождении Святого Духа от Отца и от Сына.
Святитель Мефодий был вызван в Рим, но оправдался перед
папой, сохранив в чистоте Православное учение, и был снова
возвращен в столицу Моравии - Велеград.
Здесь в последние годы своей жизни святитель Мефодий с
помощью двух учеников-священников перевел на славянский язык
весь Ветхий Завет, кроме Маккавейских книг, а также
Номоканон (Правила святых отцов) и святоотеческие книги
(Патерик).
Предчувствуя приближение кончины, святой Мефодий указал на
одного из своих учеников - Горазда как на достойного себе
преемника. Святитель предсказал день своей смерти и
скончался 6 апреля 885 года в возрасте около 60 лет.
Отпевание святителя было совершено на трех языках -
славянском, греческом и латинском; он был погребен в
соборной церкви Велеграда.
|
Священномученика Мокия (ок. 295).
Святой Мокий был пресвитером в Македонии, в городе Амфиполе. Во время гонения на христиан императора Диоклитиана (284-305) святой Мокий убеждал язычников, собравшихся для празднования языческому божеству Дионису (Бахусу), оставить беззаконные и скверные обычаи, сопровождавшие это торжество, покаяться, обратиться к Господу Иисусу Христу и очиститься во святом крещении. Святой был приведен на суд к правителю Лаодикию, исповедал перед ним истинную веру, а на угрозы отвечал: "Смерть за Христа - великое приобретение для меня". Святого Мокия подвергли истязаниям, которые он переносил с дивным терпением, не переставая обличать нечестие идолопоклонников. Приведенный в капище Диониса, святой Именем Иисуса Христа сокрушил идола, после чего был ввергнут в раскаленную печь, где остался невредимым, а пламенем, вышедшим из печи, был сожжен правитель. Вновь назначенный начальник подверг святого Мокия жестоким истязаниям, которые он при помощи Божией стойко перенес; отданный на растерзание диким зверям, он остался невредимым - львы ложились у ног святого. Народ, вразумившись такими чудесами, стал требовать, чтобы мученика отпустили на свободу. Правитель распорядился отослать святого в город Перинф, а оттуда в Византию, где святой Мокий был казнен. Перед смертью он в молитве благодарил Господа, давшего ему силу до конца пройти мученический подвиг. "Господи, приими в мире дух мой". - были его последние слова, после чего ему отсекли голову. Святой Мокий скончался около 295 года. Впоследствии император Константин построил в честь священномученика Мокия храм и перенес в него святые мощи страстотерпца.
|
Равноапп. Ростислава, князя Великоморавского (870).
Сщмч. Михаила пресвитера (1920).
Сщмч. Александра, архиеп. Харьковского (1940).
Прп. Софрония, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIII).
Сщмч. Иосифа, митр. Астраханского (1672).
Свт. Никодима, архиеп. Сербского (1325).
Воспоминание основания Константинополя (330).
Св. Туди игумена Тудского.
Св. Комгала еп. и основателя Бангорского монастыря (601).
Св. Вассуса.
Именины.
Православные: Александр, Иосиф (Осип), Кирилл, Мефодий, Никодим, Ростислав.
|
|
© 2008-2022 | Tamby.info | Обратная связь
|